เศรษฐศาสตร์ค่อนข้างพูดเกี่ยวกับพฤติกรรมที่เห็นแก่ผู้อื่นและในสภาพแวดล้อมที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรม มันเตือนเราว่าคุณธรรมไม่กี่อย่างก็สมบูรณ์ เมื่อราคาแพงขึ้น ทำยากขึ้น หรือถูกใจน้อยลง ผู้คนก็จะทำเหตุใดผู้ประกอบการจึงต้องเสียเงินไปกับกิจกรรมทางสังคมเช่น การรักษาโรคอัลไซเมอร์ การต่อสู้กับสึนามิจากการสูบมอระกู่ หรือสนับสนุนโครงการความมั่นคงด้านอาหาร โซลูชันนโยบายแบบดั้งเดิมใช้
เพื่อเกี่ยวข้องกับรัฐบาลที่จัดหาสวัสดิการผ่านการเก็บภาษี
ในยุคที่ผลตอบแทนจากเชื้อเพลิงฟอสซิลลดน้อยลงและรัฐสวัสดิการที่ไร้ประสิทธิภาพและไม่มีวันจบสิ้น มีชาวอาหรับหลายล้านคนที่ไม่ต้องการการลงทุนเพื่อสร้างผลกระทบ ราวกับว่าพวกเขากำลังร้องไห้ออกมาว่า Sting’s Soul Cake : “แอปเปิ้ลลูกแพร์ ลูกพลัมหรือเชอร์รี่ สิ่งดีๆ ที่จะทำให้พวกเราทุกคนมีความสุข… ถ้าคุณไม่มีเงินสักเหรียญ ฮาเพนนีจะทำ… ถ้าคุณไม่ได้เงินสักเหรียญ พระเจ้าอวยพรคุณ”
Russell Roberts ศาสตราจารย์ด้านเศรษฐศาสตร์ถือว่าการเห็นแก่ผู้อื่น การเห็นแก่ผู้อื่น และการเอาใจใส่ผู้อื่นเป็นองค์ประกอบสำคัญของ “องค์กรมนุษย์ ” แม้ว่าแรงจูงใจดังกล่าวจะไม่ให้ผลตอบแทนมากนัก แต่ก็สามารถให้รางวัลในรูปแบบอื่นๆ ที่ไม่ใช่ตัวเงินได้: “ความพึงพอใจและความยินดีที่เราได้รับกลับมาทำให้การเสียสละทางการเงินนั้นคุ้มค่า”
อาจเป็นเรื่องถูกต้องตามกฎหมายที่จะจัดให้มีการจัดตั้งสถาบันที่เหมาะสมของความสมัครใจของผู้ประกอบการ (การทำบุญหรือการกุศล) แต่โรเบิร์ต โนซิค นักปรัชญาชื่อดังชาวอเมริกันได้เตือนเราว่า “ไม่มีใครมีสิทธิบังคับได้” นั่นคือการเรียกร้องทางกฎหมายเพื่อขอความช่วยเหลือจากผู้อื่น . Wendy McElroy จาก Independent Institute ยังถือว่าการดูแลผู้ยากไร้เป็นทั้งความเหมาะสมและจำเป็น แต่ “เราควรยึดถือตามสิทธิตามฐานว่าการตัดสินใจเหล่านี้ถือเป็นเรื่องส่วนตัวในท้ายที่สุดและต้องขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคลและความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาหรือเธอ”
ที่เกี่ยวข้อง: ผู้ประกอบการทางสังคมกำลังเพิ่มขึ้น: คำแนะนำของ Soushiant Zanganehpour สำหรับ ‘Treps ทำหน้าที่เป็นตัวแทนของการเปลี่ยนแปลง
เศรษฐศาสตร์ค่อนข้างพูดถึงพฤติกรรมที่เห็นแก่ผู้อื่นและในสภาพแวดล้อมที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรม มันเตือนเราว่าคุณธรรมไม่กี่อย่างก็สมบูรณ์ เมื่อราคาแพงขึ้น ทำยากขึ้น หรือถูกใจน้อยลง ผู้คนก็จะทำน้อยลง ทั่วโลกอาหรับ วิกฤตการณ์ทางการเงินทั่วโลกทำให้ ผู้ ประกอบการไม่เต็มใจที่จะดำเนินการเพื่อสังคม อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรปฏิเสธข้อเท็จจริงที่ว่าโดยพื้นฐานแล้ว ความสมัครใจนั้น “ถูกยัดเยียด” จากทัศนคติทางวัฒนธรรมและความผูกพันโดยรวมต่อรัฐสวัสดิการ นอกจากนี้ยังมีมิตินี้ในการจำกัดการทำบุญส่วนตัวซึ่งกันและกัน: มันได้รับแรงผลักดันอย่างมากจากสถาบันทางศาสนามากกว่าเพียงสาเหตุทางสังคมเท่านั้น
อย่างน้อยที่สุดควรมีแผนการใหม่ๆ เพื่อจูงใจให้ผู้ประกอบการเพื่อสังคมยอมรับ “ขอบเขตใหม่” ในงานการกุศล ตัวอย่างเช่น ศาสตราจารย์ Lester Salamon แห่งมหาวิทยาลัย Johns Hopkins เน้นย้ำถึงการก้าวไปไกลกว่า “การให้ทุน” สู่การนำ แนว การลงทุนที่สร้างผลกระทบมาใช้ โดยมุ่งเน้นที่ผลลัพธ์ที่วัดได้ สร้างการผสมผสานทางเศรษฐกิจ สังคม ผลตอบแทน และการมีปฏิสัมพันธ์อย่างชัดเจนกับกิจการเพื่อสังคมที่ให้บริการ “ด้านล่างของพีระมิด” โดยใช้เครื่องมือใหม่ๆ
ที่หลากหลาย หุ้นเอกชน การแปลงสินทรัพย์เป็นหลักทรัพย์
พันธบัตรเพื่อผลกระทบทางสังคม กองทุนเพื่อการลงทุนเพื่อวัตถุประสงค์ทางสังคมโดยเฉพาะ และอื่นๆ อีกมากมาย) ซึ่งสามารถมีผลกระทบทางสังคมอย่างมหาศาลมากกว่าสินทรัพย์ที่ลงทุน ผู้พักอาศัยในธนาคาร กองทุนบำเหน็จบำนาญ บริษัทประกันภัย กองทุนรวม หรือกองทุนความมั่งคั่งแห่งชาติ .
ทฤษฎีกลุ่มผลประโยชน์บอกเราว่ายิ่งกลุ่มมีขนาดเล็กลง ผลลัพธ์ (ผลกระทบ) ของกิจกรรมก็จะยิ่งดีขึ้น ไม่ว่าจะเป็นการให้อำนาจแก่เยาวชน การช่วยเหลือคนยากจนหรือการสนับสนุนศิลปะ พิพิธภัณฑ์ มหาวิทยาลัย การวิจัยทางการแพทย์ และธุรกิจการเกษตร . ควรมีการปฏิรูปเส้นทางตั้งแต่ตอนนี้ก่อนหน้านั้น: ย้ายออกจากการสนับสนุนของรัฐ/ศาสนาไปสู่การจัดลำดับใหม่อย่างสิ้นเชิงขององค์กรมนุษย์ของเรา ตราบใดที่รัฐบาลยังคงเป็นผู้ให้ความช่วยเหลือคนจนที่โดดเด่น เงินดอลลาร์เพื่อการกุศลในโลกอาหรับจะยังคงถูกชี้นำทางการเมืองและขับเคลื่อนด้วยภาษี
จำเป็นสำหรับแนวคิดใหม่เหล่านี้ในการเข้าถึงผู้เข้าร่วม ผู้สื่อสาร และผู้สังเกตการณ์ในวงกว้าง ด้วยเหตุนี้ ทั้งสถาบันการศึกษาและสถาบันฝึกอบรมควรขยายกลุ่มเป้าหมายให้ครอบคลุมถึงผู้จัดการที่ไม่แสวงหาผลกำไร ผู้ประกอบการเพื่อสังคม ผู้นำธุรกิจ และผู้เชี่ยวชาญด้านนโยบายสาธารณะ ชาวอาหรับหลายล้านคนที่ร้องเพลงSoul Cakeกำลังเตือนเราว่า: ” เราหวังว่าคุณจะใจดี ” ด้วยสถานะที่เป็นอยู่ของการทำบุญแบบลำดับชั้นและเศรษฐกิจการเมืองที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว “ตรอกซอกซอยจะยังคงสกปรกมาก … รองเท้าที่บางมาก “
Credit : เว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์
